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祖师大德惜福,让我们感到惭愧 [复制链接]

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“福”字,拆解开看,一口人,有衣,有田。有田,就有食。衣食无忧当然有福了。繁体“儉”字,体现的是,一个屋檐下,两口人。这寓示着,俭不仅是个人要持守的,更是家庭要为之的。福报、福德、福慧。福从何处来?从惜福中。这惜福,就是节俭。 

印光大师的节俭惜福

印光大师一生,于惜福一事最为注意。衣、食、住等,皆极简单粗劣,力斥精美。民国十三年(),余至普陀山,居七日,每日自晨至夕,皆在师房内观察师一切行为。

师每日晨食仅粥一大碗,无菜。师自云:“初至普陀时,晨食有咸菜,因北方人吃不惯,故改为仅食白粥,已三十余年矣。”食毕,以舌舐碗,至极净为止。复以开水注入碗中,涤荡其余汁,即以之漱口,旋即咽下,惟恐轻弃残余之饭粒也。

至午食时,饭一碗、大众菜一碗。师食之,饭、菜皆尽。先以舌舐碗,又注入开水涤荡以漱口,与晨食无异。师自行如是,而劝人亦极严厉。见有客人食后,碗内剩饭粒者,必大呵曰:“汝有多么大的福气,竟如此糟蹋!”此事常常有,余屡闻友人言之。又有客人以冷茶泼弃痰桶中者,师亦呵诫之。以上且举饮食而言,其他惜福之事,亦均类此也。

——摘自弘一大师《略述印光大师之盛德》

弘一大师的节俭惜福

弘一大师是当代著名的律宗大师,他的惜福思想用他自己的话说,就是:“我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受。”弘一大师有一年在厦门南普陀寺给出家人作开示时,劝他们“发大心”,以各人自己的福气,“布施一切众生,共同享受,那更好了”。

弘一大师认为,我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。为什么呢?“末法时代,人的福气是很微薄的,若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦,古人所说‘乐极生悲’,就是这意思啊!”

弘一大师小时候,看见父亲请人写了一副大对联,录清朝刘文定公的句子,高高地挂在大厅的抱柱上。上联是“惜食,惜衣,非为惜财缘惜福”。他哥哥时常教他念这句子,念熟了,以后凡穿衣或饮食,都十分注意,就是一粒米饭,也不敢随意糟掉。

弘一大师的母亲也常常教他,身上所穿的衣服要时时小心,不可损坏或污染。他母亲和哥哥怕他不爱惜衣食,损失福报以致短命而死,所以常常这样叮嘱着他。

弘一大师五岁没了父亲。七岁练习写字,拿整张的纸瞎写。

他母亲看到,正颜厉色地说:“孩子,你要知道呀,你父亲在世时,莫说这样大的整张的纸不肯糟蹋,就连寸把长的纸条,也不肯随便丢掉哩!”

弘一大师所受的家庭教育,深深地印在他脑里,后来年纪大了,也没有一时不爱惜衣食。

出家以后,一直还保留着爱惜衣食的习惯。他脚上穿的一双*鞋子,还是年在杭州时候,一位打念佛七的出家人送给他的。他每晚用的棉被面子,还是出家以前所用的。他有一把阳伞,是年买的。

这些生活用具,破烂了,就请人用针线缝缝,当新的一样使用。除了所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类东西,须五六年一换之外,他的一切衣物,大都是在家时候或是初出家时候制的。

常有人给弘一大师送好的衣服或珍贵物品,他大半都转送别人。他说:“因为我知道我的福薄,好的东西是没有胆量受用的。又如吃东西,只生病时候吃一些好的,除此以外,从不敢随便乱买好的东西吃。”

弘一大师因为有这样的家庭教育,深深地印在脑里,后来年纪大了,也没一时不爱惜衣食,就是出家以后,也还保守着这样的习惯。弘一大师脚上穿的一双*鞋子,还是年在杭州时候,一位打念佛七的出家人送的。棉被面子,还是出家以前所用的。有一把洋伞,也是年买的。这些东西,即使有破烂的地方,请人用针线缝缝,仍旧同新的一样了。弘一大师所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类的东西,却须五六年一换,除此以外,一切衣物,大都是在家时候或是初出家时候制的。

别人送好的衣服或别的珍贵之物,大半都转送别人。因为我知道我的福薄,好的东西是没有胆量受用的。又如吃东西,只生病时候吃一些好的,除此以外,从不敢随便乱买好的东西吃。

弘一大师说:惜福并不是我一个人的主张,就是净土宗大德印光老法师也是这样,有人送他白木耳等补品,他自己总不愿意吃,转送到观宗寺去供养谛闲法师。别人问他:“法师!你为什么不吃好的补品?”他说:“我福气很薄,不堪消受。”

他老人家——印光法师,性情刚直,平常对人只问理之当不当,情面是不顾的。前几年有一位皈依弟子,是鼓浪屿有名的居士,去看望他,和他一道吃饭,这位居土先吃好,老法师见他碗里剩落了一两粒米饭;于是就很不客气地大声呵斥道:“你有多大福气,可以这样随便糟蹋饭粒!你得把它吃光!”

虚云老和尚的节俭惜福

修行的人,环境愈是艰苦,道心愈是坚固。老和尚常说:“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。”

当时,已是岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。

晚上六点到禅堂里讲开示,八点以后,开始翻阅来自各地的信件,信件有时一天多达百多封,他老人家都要一一过目。若是重要的函件,他便亲笔回复;若是一般书信,他说明意思,就由我们代复。平常都要深夜十二点左右才休息,翌日凌晨两点又起床打坐,直至打四板,即大约三点半,才起床洗脸。

他不用牙刷、牙膏,只用温水漱一口水,然后吐在毛巾上,先洗双眼,再洗整个面部。他说这样洗,可防止眼疾,且能增加视力。洗过脸后,就到佛前礼拜,之后又回到床上打坐。那时,我们就开始上早殿了。早殿后稍为休息一会,闻打梆声大众就往斋堂过早堂了。

掉在地上的米饭从地上捡起来,放进口里吃下去。这些都是粮食,一粒也不能糟蹋的。”

他老人家是很节俭惜福的,他睡的草席破了,用布补好再用。

无论是冬天或夏天,他老人家都只是穿着一件烂衲袄,即是一件补了又补的长衫(禅和子们叫它做百衲衣)。冬天就在里面加一件棉衣,夏天里面只穿一件单褂子而已。

他经常训诫我们年青的一代说:“你们要惜福啊!你们现在能遇到佛法,到我这里来修行,可能是过去世栽培了一点福报。但是你们若不惜福,把福报享尽了,就会变成一个没有福报的人。犹如你过去做生意赚了钱,存放在银行里。如果现在不再勤奋工作赚钱,只顾享受,把银行的储蓄全部花光了,那么再下去便要负债了。”

净空法师谈宣化上人

我第一次到加拿大溫哥華講經時,當地的同修告訴我:溫哥華有一位大護法,供養宣化法師一棟樓,當時市值一百萬美金。什麼因緣?他和宣化法師同桌吃飯,宣化上人用紙巾,用一次後,疊起來再用,一張紙巾用了八次。他看了受感動,於是供養一棟樓。這就是宣化法師惜福的果報。宣化法師在美國的許多大城市都有道場,他的福報大,福報從哪裡來的?從惜福來的。他非常節儉,日中一食,修不倒單,寮房中沒有床,持戒很嚴。這是別人做不到的,這些地方值得我們讚歎與學習。

《太上感應篇》講記取自淨空法師啟講於/5/11新加坡淨宗學會

还有,看到视频,宣化上人说:他吃饭,吃面都不放油盐,不光是他一个人,他的弟子都是和他一样。

日本企业家稻盛和夫惜福

1日本企业家稻盛和夫,是一名虔诚的佛教徒,他是日航的董事长,出门坐飞机坐普通舱,坐飞机的钱是公司出的,为什么他不坐头等舱、商务舱?希望公司少负担一点。

2出门的时候,他自己手上拿着一个公事包,他有随从,为什么不让别人拿?因为他知道,要人伺候,那是折福,这就是他老而不衰的原因——没忘记修福。

3身为董事长,虽然有人伺候,他能做的都自己做,不让别人做,这是什么?他懂得爱人,懂得惜福,懂得修福,这是德行。

4世间人以为有人伺候是享福,是高人一等,其实错了,他误会了,殊不知那是折福,一旦福享尽了,恶业就现前,这个时候后悔来不及了!我们看到许多大富大贵的人,年岁大了,老衰了,不是半身不遂,就是老人痴呆,原因在哪里?他这一生把福报享尽了,享尽了祸就来了。

王永庆节俭到一条毛巾用30年

王永庆一生简朴,尽管坐拥亿万资产,却从不奢靡,他对于吃的原则是“简便”,每天早上的公司会议,王永庆会享用并不丰盛的早餐:牛奶、咖啡和鸡蛋。他喝咖啡的时候有一个习惯,把奶精倒入咖啡后,一定会再倒入些许咖啡到装奶精的小盒子,将残留奶精涮出来再倒入咖啡中,确信没有浪费后,才慢慢地享受。

除了商场的必要应酬外,王永庆很少去碰那些山珍海味,他最常吃的就是台湾最为普遍的家常卤肉饭。对于穿的方面,王永庆一直以“整洁”“经营之神”王永庆和他的“王国”是台湾企业界当之无愧的“王中王”为原则,他每天早上跑步穿的运动鞋,总是要穿上好几年,直到磨破了,不能再穿了,才会换掉;而一条运动时用的毛巾,他居然用了近30年;他的座驾是一辆年产的凯迪拉克,20年来一直使用着。

每次到台塑旗下的酒店、宾馆、企业视察,王永庆必然会到洗手间走一趟。看看里面是否有没用完就丢到垃圾桶的小肥皂。如果有,他便会立即叫人回收起来,再重新融在一起继续使用。

最疼爱的女儿王雪龄结婚时,王永庆陪送的嫁妆,除了一张无限期提供学习费用的凭据外,就是一把普通的剃须刀,好让女儿自己给丈夫刮胡子。王雪龄的婚礼比普通人家的还简单,至于她手上的新娘捧花,则是跑了许多花店比较后才选购的最便宜的一种。

王永庆几乎每周都要给子女们写信。为节省邮资,他通常用一种很薄的信纸,密密麻麻写满正反两面,其中就蕴含着这位饱经风霜、阅尽人世沧桑的老人对自己走过的人生之路、创业历程的无限感慨和对子女们的殷殷期望。

有一次,公司的一位高管看到王永庆办公室里的地毯实在太旧了,就花了美元更换了新的地毯,结果王永庆看到后,十分不悦,一向待人温和的他还差点对这位高管大发雷霆。

除了自己节省,王永庆也要求家人不要大手大脚的花钱。有一次王永庆的小舅子从香港带了两条领带送给他,明明一条元,小舅子怕被王永庆责怪,于是少报一个零,骗王永庆说一条只要元。没想到隔天一早,王永庆还是把小舅子叫进办公室质问:“南亚做的领带一条才40元,为什么要从香港买一条元的?”足足念叨了半个小时。

在王永庆的影响下,他的子女们生活也都十分简朴。女儿王雪红是台湾的女首富,可她平时总是留着黑色直发,身着最为普通的黑色套装、黑框眼镜,看起来和普通的上班族没什么区别。她随身携带,用来记录事情的笔记本,还不到五元钱,朴素的就像是像小学生用的作业本一样。她的座驾是开了好几年的丰田Camry。其他的子女也都很少开豪华轿车,而是驾驶台湾当地的品牌轿车。至于名牌服装、名牌手表和首饰,除非必要的场合,平时是坚决不穿、不戴的。即使是外出需要乘飞机,也都是搭经济舱。

台塑集团所辖的企业、工厂,同样也浸染了王永庆的勤俭风格。每一张纸都不能随意丢弃,必须要正反两面用过才行。工人所戴的手套,也要多次使用。

但是,对于社会公益事业,王永庆却从不小气。王永庆常说:“有钱不去做公益,是一种罪过。”他一生中为慈善事业捐赠无数,是历史上捐款数额最多的台湾企业家。这就是为什么看起来像守财奴一样的王永庆能够赢得那么多人的钦佩和敬畏的原因。

一只惜福的老鼠

这是一个真实的故事,请你停下手边的工作、调整好心绪,仔细看完这个故事。云林县古坑乡福智麻园农场农友许顺情先生,从事有机农业四年来,虽遭遇到许多困难,但都能一一突破,如今农田内土壤松软肥沃,生态丰富,变成一块美丽的田园。

第一次种花生及玉米时,老鼠的危害令他十分头痛,为了防鼠,特别花了数万元买塑料板把田区围起来,成为塑胶“万里长城”,并买了很多捕鼠笼。但成群的老鼠爬过围篱、飞天钻地的潜入,将田区破坏得乱七八糟,而且还在里面挖洞筑窝繁殖。显然,隔离对抗的方式并不奏效。

第二年,改变方式,在田边丢一些红萝卜、玉米及花生给老鼠吃,希望转移老鼠的目标,不要在田里到处啃食。果然,情况略有好转。今年许顺情又调整了对待老鼠的心情,觉得众生都是为了生存而觅食,其实它们也不会吃太多,就多种一些给它们吃吧!

于是就和老鼠沟通,把靠南面的两排玉米送给老鼠,希望它们不要到处破坏、乱咬,结果……老鼠真的听他的话,不再到处破坏,并且按顺序一棵一棵地吃。老鼠只吃这一排的玉米,连玉米杆都吃了,最不可思议的是:田里其他的玉米都没有被老鼠啃食。不仅如此,老鼠也很惜福,连玉米穗轴都吃光光每根都如此。

大家努力的找,原来老鼠的家就在旁边的菠萝田,更有趣的是,老鼠一直随着吃玉米的方向搬家。

探讨老鼠为什么改变:动物需要安全——以前老鼠常觉得生命受威胁,于是拼命繁殖,到处筑窝,找食物。动物是可以沟通的——许多实际经验证明,动物确实可以透过种种方式沟通,它们能了知你真正的意图。

许农友因为不再跟老鼠对立,并且愿意跟牠们分享,于是双方达成满意的结果。故事至此告一段落!你现在有人际困扰的问题吗?这个事件对你有何启发?

为什么对方会“伤害”你呢?你该用什么方式化解跟他的困境呢?每个人都依着自己的习性和观念去看待事情、去衡准他人,因而产生了恩恩怨怨……

你希望别人的行为改变,过去惯用的方法行得通吗?你用什么样的心对待众生,众生就用什么样的行为回报你!

懂得惜福的人,后福无量

第一、只字必惜,贵之根也,第二、粒米必珍,富之源也。

第三、片言必谨,福之基也,第四、微命必护,寿之本也。

一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。

纯印老人:十分福报用三分,留下七分送与人。以上所说的话,句句都要牢记!要晓得:我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的布施一切众生,共同享受,那更好了。

看到上面的大德节俭惜福的故事,让我们感到惭愧万分。所以说,善知识的一举一动、一言一行,都是我们后人的榜样啊!

祈愿:天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不凌弱,各得其所。

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